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晋祠:承载着丰厚的文化与历史的变迁

A-A+2014年3月8日01:36山西新闻网-山西日报评论

 

  晋祠是我国三大古典建筑群之一。比北京故宫,晋祠的周柏隋槐宋大殿有更长久的历史;比曲阜孔庙,晋祠见证了更为惊心动魄的中国历史。几乎历次改朝换代,都在晋祠留下印记。中华文化传承与自然演变,都在晋祠留有磨痕。从这座唐宋之际已经繁荣鼎盛的园林考察三晋历史文化,是一般园林旅游远远不能比拟的文化探索。那么,晋祠到底隐藏了什么文化信息呢?

  晋祠园林

晋祠园林晋祠园林

  晋祠属古代的晋国。《周礼》记载“求福曰祷,得求曰祠”。可见,晋祠是古晋国祈求洪福、获得保佑之所,是我国最古老的祠堂建筑群。它有着古老的山水结构特征,一派北方古典园林景致,却也颇具江南园林风韵,历代都被誉为“三晋第一名胜”。

  晋祠东北方向有古晋阳城,因山南、水北为阳,晋阳城在晋水以北因此得名。晋祠古建筑群整体呈现出唐宋风格的散点式布局,依山傍水、错落有致,亭桥点缀,泉水环绕,一派北方园林雄浑壮阔,自然流畅的风韵。清末维新人士梁启超之子、建筑学家梁思成为此评价“晋祠又像庙观院落,又像华丽的宫苑,全部兼有开敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣,大殿楼阁在古树婆娑池流映带之间,实像个放大的私家园亭。”

  晋祠占地十公顷,有祠堂,殿宇、寺庙、道观等各类古建筑近百座,宋、金、元、明、清代代不绝,殿、堂、亭、台、楼、阁、桥、榭样样俱全,堪称古建筑博物馆。

  整体格局惟中心轴线建筑最具特色。越过牌楼、三桥进正门,经水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓楼、献殿、鱼沼飞梁到圣母殿,晋祠主体建筑排在一条轴线。按几乎所有的晋祠文献资料,这条中轴线都记载为贯穿东、西方向,这使我们在阐述晋祠方位时,也不得不沿用相同的方向称谓以保持统一。但经罗盘测量,实际为准确的东南与西北走向。

  古代风水家认为,“地脉之行止起伏曰龙”,系舟山为龙角,悬瓮山为龙身,天龙山为龙尾,晋阳正当蟠龙中心,是“藏风”“聚气”的宝地,龙气所出。晋阳称“龙城”,一定意义上与此有关。

  难老泉

难老泉难老泉

  到晋祠沿着流水,就能找到晋水源头——难老泉、善利泉和鱼沼泉。难老泉喷涌而出,如白练飞展,聚散不定,飞湍流急,泻入百尺清潭,激起万千水花,晶莹透彻,长流不息。

  远古直至春秋时期,晋祠东面都是大片晋泽,晋祠东门口的地名是“大泊堰”,即湖泊的边沿。晋祠泉水从悬瓮山喷涌而出,注入晋阳湖,滔滔汾水与晋泽擦肩而过,洪水频频发生,故有汾神台骀,是三皇五帝时代太原地区的治水领袖。《左传》记载:“金天氏有裔,子曰味,为元冥师,生台骀,能业其官,宣汾洮,障大泽,以处太原,帝用嘉之,封诸汾川”。其祭祀场所就是圣母殿南的台骀神庙。因此,晋祠山水园林,非苏州园林小巧精致的雕琢风格,它是燕赵之风所以产生之雄浑壮阔的北国疆域所特有的名山大河之造化。

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